在老姓眼里，古代的君王就是神一样的存在。
为何?从一些称呼中就可以看出端倪来。帝王是么?是天子，天之子，是绝对高不可攀的神。
那老姓怎么称呼呢?他们自称“草民”。这个词太形了，在高高在上的君主目前，平头姓的像小草一样的存在，他们自生自灭，一般不会引起么人的关注。
但是我们要上大澡堂子一看，等大家都脱掉外面那层包装，是老姓也好，还是王爷也好，大家是不是马上就会产生这种感觉——么高不可攀，原来跟我们一个x样，没有么独的。
所以，这么说起来，主要起作用的，还是因为有那层神秘的面纱。没揭去之前，帝王就是神揭掉之后，他就是个普通人。
那么么人能看透没有面纱的君主?就是皇帝身边的那些人。
吴王阖闾的女儿，胜玉公主就是这人。
阖闾在老姓心目中，是君主，是大神，但是在女儿眼里，就是一个父亲。这个父亲有时候很慈祥，有时候显得比较严厉，仅此而已。不觉得父王和普通人有么本质的区。
我们说这个是有很十足的的，下面请看。
一日，吴王阖闾和夫人以胜玉公主在吃饭的时候，同商量着伐楚的事情。
过去君王吃饭用膳，看看，和老姓吃饭的称呼都不一样吧。他们用膳时，是一人一个餐桌，各自面前摆上菜肴——这么说起来，古人早就道分餐制的好处了。
间给吴王上了一道鱼。这个鱼味很鲜，吴王觉得这等味应该让小女儿一起分享，于是就把吃剩的半条鱼赏给了胜玉公主。
谁这个举动惹恼了胜玉公主。
我们抛开公主的愤怒，来说说君主的宴席。
过去君王用膳，是很奢侈的。那是一道道味，一盘盘的佳肴。但是一个人的胃就那么大，这些味佳肴一个人吃不，怎么办?那肯定要进行适当的处理。
吴王当年吃剩的东怎么处理的，历史上没有记载，但后的君王饮食起居却有记载。
比方说乾隆皇帝，他把御膳赐给大臣、嫔妃、皇子和下人们吃。那些赏赐的人，会排到专门的桌子前将御膳吃。
他们在食用时，都要表现出一种如饥似渴的感觉，将皇帝的赏赐吃个干净，以此表示对于皇恩浩荡的尊崇。
慈禧太后呢?老太监忆，没动过的菜，卖给高档酒楼热一下，进行二销售。
老板在售卖时还不敢说是宫里带出来的，因为说了可能就犯忌讳了。老佛爷吃的东，岂是小老姓有资格尝的?——看看，吃剩下的一般老姓都没有资格吃。
所以老板只能会意的对客人说，这些味，都是宫里御厨掌勺的。但食客们心里都心肚明，能享一把老佛爷一样的待遇，那是一多么值得炫耀的事情啊!
为何对君主吃剩的东老姓吃的都是津津有味?那是圣物啊!所以说，这层神秘的面纱重要吧?
但在胜玉公主面前，阖闾就是一个父亲，没有么神秘感而言。所以，他吃剩的东，在的眼里，就是腌臜物。
听到父王的吩咐，这鱼盘子还没端到面前呢，就丢下碗筷，气得满脸通红的对父亲说：“你把吃了一半的鱼给我吃，么意啊?是不是在羞辱我?”
吴王以为处在叛逆的女儿可能在耍脾气，就没有理会，心想，，来个冷处理，一会儿气一消就好了。
谁这胜玉公主气性十分大，到卧室，抽出一把短剑就自杀了。
公主自杀所用的宝剑，盘郢，是当年区冶子所铸剑之一。这个《吴春秋》上有记载，“王允，聘区冶子作剑枚，一曰纯钩，二曰湛卢，三曰豪曹，或曰盘郢，四曰鱼肠，曰巨阙。”
后来此剑落到吴王手中，因为锋利和短小，就赐予胜玉公主随身携带。
这个事的起因和结局就像童话，这么一个简单的理由，公主就自杀了，让人觉得难以置。但是不可议的事情，就是实。它的的发生了。
吴王平日里对自己这个小女儿厚爱有加，他没想到处在叛逆的小公主脾气这么大。