人體有處肌筋要︰
1手筋︰腕後到肘窩，開為指撥腕後筋，再拿曲池穴與小海穴的肌筋。
2肩膀筋：即肩膀上大筋，先拿數，再敲打肩井穴數，即是開門。
3背筋：先拿大板筋，再拿太陽膀胱經數，後再推數即可。
4足筋：先拿跟腱，再點按太溪穴、昆崙穴，後從委中穴推拿到足跟。
開筋門可以防治肌肉酸痛、痙攣筋骨疾病，在八會穴中筋會陽陵泉，按亦有助開門的功效。
開骨門：
八會穴中骨會大杼穴，而督脈的大椎穴是諸陽會，且上載頭動。故凡骨節酸痛的疾病，須先點按大杼穴與大椎穴，後再叩擊脊椎每一個關節，震動，以調和骨節間氣血。
依照不的疾病，選擇開不的門，後再以點穴手推拿手氣功療以治療，依輕輕的則治療後，再用安撫的手舒暢氣穴，調整陰陽結束療。
開門、開血門、開氣門、開風門則是謂的開門，開門除了可以做為推拿的置階段手，可以做為自我按摩練習氣功的準備動作。
腹按摩中有“开门”，是指幽门、梁门、关门、滑肉门穴的指按，如点脘开门，与以上述不，应当注。
修身养生，要回归自，更要的是如何接收宇宙自界中对我们身有帮助，有生的东西。讲，“宫九窍”必须开，以接收宇宙的精华，补充人。
若要练功，必先开窍。在人身深处可以运肘调动生的处，称为窍。开人身上的窍门、窍点，不接受到的“生气”、地的“地气”，还接受人的“人气”。
“宫九窍”，我们修身练功用的有九个窍，这九窍可不是穴，们大跟人里的激素，以激素在的腺有关。
接气要开个窍，“顶窍”百会、“窍”目、“神窍”玉枕。
印堂（目）内与百会内的交叉点（头顶这个窍垂颅内交点）是非要的窍，叫总窍，叫“泥丸”、“泥丸宫”，可以自动调整我们身的项功。当于中枢，作用大，以这个又叫“总窍”。
在两眉间印堂穴入内寸，
接地气要开个窍，门、气海（丹田）、尾闾窍、会阴窍。
“门”，对神阙（肚脐），门，生根，乃先气蕴藏在，人生来源。门乃两肾中间动气，肾阳，亦即门火，肾阴，亦即张景岳谓“门水”。左右生一肾，门居中，成面中的元极图。肾为先，左肾为阳中阴，右肾为阴中阳，门居中，为造。故门为造精处，传宗接，质上是先和聚集窍。门生先，又可济生。肾脏具有要的内分泌功，时可应付紧急况，人产生强的爆力。
肚脐两寸“气海窍”（丹田），气海是储存人“卫气”的窍，背面对的是“尾闾窍”。两窍连线中心“根”，居心，百脉枢纽，生根源以为“根”。清徐大椿的《医学源流论》认为处是“阴阳阖辟存乎，呼吸出入于，无火令百皆温，无水令脏皆润。中一线未绝，则生气一线未亡，皆赖。”
个窍就是我们的肛门口“会阴窍”，注不是二阴中间的“会”。会在两阴间，而会阴窍是在肛门口，肛门与会的中间，以叫“阴窍”。
接“地气”，必须打开这个窍：门窍，气海窍，尾闾窍，会阴窍。
接人气的“绛宫”膻中和背的“夹脊窍”。
就是说的中丹田“膻中穴”和我们背的夹脊窍。夹脊窍在我们背两胳膊的连接处，即两肩胛骨中间的空窍。我们背这两肩膀连接的夹脊窍是闭死的，练功的时候要打开，打开以和人面的中丹田来接“人气”。夹脊窍的面，对的个地方叫中丹田“膻中穴”，又称为绛宫。这里与心脏是有关的，是人胸腺在地，是与激素有关的，是激素在地。胸腺激素到老以，的作用会慢慢减低，是在人的生动中要，为是经络气，是走脏，走血液，走组织液的。这“气”实是胸腺激素，走经络、血管，润泽脏，是存储在中丹田里的。我们讲精、气、神，“气”指的就是这个。
4
尾闾关
又名“门关”，是“劲”的中心。既不在尾闾处，又不是“门穴”，是在与“丹田”行对的腰椎间，太极拳称为腰际，是劲的中心，肢的动与腰劲有关，腰一动，整动，以有“腰为一宰”说，腰如歪扭，则劲不整，腰有损伤，则全身不用力。练功要求“掖胯敛臀”，丹田气自贴背，处自会慢慢凸，与整个脊椎骨成一条微内的弧。腰际中则窍开，自上顺，力达肢，挥整一致劲。
5
夹脊关
的置在两肩胛骨间，与“中丹田”行对的脊椎骨中。处是势的中心，处在两肩的连接点上，一般人两肩胛骨突出，不影响势的舒，而且有碍督脉的运行，做到拔背肱弓，则肩胛收，脊背圆，两臂，督脉，窍自开，而有包容一切势。
6
玉枕关
在脑枕骨的间，与“上丹田”行对，是“神”的中心，处是生根，如受损伤，轻则神志不清，则死亡。窍，有一凹陷，陷深则窍闭神萎，注“顶头项”，则凹处饱满而窍开神旺。与窍联，即与神，自“神旺”，普照内，而强神的作用。
7
阴窍
亦名“海底”，在裆两阴间（当于“会”），是与势、统一于“虚”的关键，属阴，松势，达到“虚”，则阴气降“海底”，而阴窍开。窍闭，必紧势缩，内实而不虚。如注“圆裆膝”，可开窍，自会产生“包内撑”，松如一，空势虚感。
8
阳窍
亦名“灵台”，在头顶“百会”与“卤门”间，是气与劲、统一于“灵”的关键，属气阳。阳窍开则气顺劲，阳气升灵台，窍不开，则气滞劲呆，而不灵。如“头顶虚灵”，可开阳窍，自会有周身劲、虚灵感。
9
中宫窍。
亦名“泥丸宫”，在“上丹田”与“玉枕关”的中间，居阳窍上垂线上，故又称“十字架”，是与神统一于“空”的关键。守窍神交，真气归，整统一，全面衡，自会产生神照全面，气润周身，内清澈，静空感。
九窍分布于身躯的、、上、、中，组成九宫八卦，蕴含着太极阴阳。身属阴，上、中、丹田，阴为柔目，收藏，是养生处，应含蓄于内，运周身。身属阳，有尾闾、夹脊、玉枕关，阳为刚，属金，开放，是运营，应扩延于，卫护。阴窍居身，为降，属水，静，应稳。阳窍居顶上，为升，属火，动，应灵。泥丸宫居中，中为，属土，中和，土为太极，统，八卦，是阴阳交处。守一窍，即可联八窍。九窍，则九九归一，有无混，即谓“跳出界，不在行中”，自会产生如太虚，身似宇宙，无内无，无边无际感；到境界，即无谓中心，而处处是中心，无窍可守，而处处在窍中，就是达到了“无、窍无窍、无窍是真窍”境。