死胎降生之前便已经死去，并无魂魄，所以生死同胎之人，相当于天生便带了两个躯体，一生一死、一阳一阴，暗合生死大道。
这种人若修习“阴阳法体”，以活胎修“真阳”，死胎炼“玄阴”，术法小成之后，便能贯通生死阴阳，于拘灵役鬼一道，有修行其他法门无法企及的神通异能。
从刚才种种，顾十良猜测，花榆便是一个生死同胎的奇人，他所修的法门便是那“阴阳法体”。
事实也正如他所料，花榆降生之时，后背有一个拳头大小的罗锅。家人起初以为是天生残疾，但随着花榆年岁渐长，罗锅竟不曾长大。
直到花榆八岁那年，巧遇了清风子，方才知道，其背上罗锅里藏着的，是他在娘胎里便已死去的同胞兄弟。
此后，清风子收花榆为徒，带他上茅山修行，更将其后背罗锅剖开，取出其中死胎，配合天材地宝，炼成一具“玄阴之体”，就是这枚所谓的“血葫芦”。
要说此法的厉害，顾十良以前觉得肯定有夸大的成分，但今日见了这花榆，方知盛名之下、应无虚言。
这花榆的阳身修为，距离化生先天一气尚有一线，但借助这枚血葫芦，竟能拘役这许多强大鬼物，其神通能与拥有先天王气的鬼王媲美。
若是化生先天一气、结出虚丹，不仅拘役鬼物的数量会提升数倍，甚至能突破金丹道士都无法突破的限制，强行拘役一名鬼王。
将来若能结出金丹，同时拘役五六名鬼王也不在话下，到了幽明之间一类地方，几乎可以横行无忌。
稍稍熟悉后，顾十良发现这个花榆是真的极好说话，有时显得唯唯诺诺，对他的观感逐渐好了起来。
又因花榆修行之法过于邪门，顾十良不愿得罪他，之后就没再干什么出格的事情，三天时间里，两人一直相安无事。
阴冥路引需要祛散地缚、开辟通途、护送阴魂，其中开辟通途最为关键，需要金丹以上修为的道士前往幽明之间，开辟阳世与鬼门关之间的通道。
从阳世到鬼门关，需要穿过幽明之间，但其中道路难行、极易迷失，并伴随种种诡秘危险，所以需要金丹以上的道士设置路引符咒，再由虚丹以上修为的道士护送，方能令这些阴魂平安穿过幽明之间，到达鬼门关前。
直奉的战场有好几处，分散在长辛店、琉璃河、固安等地。各处战场进入幽明之间的道路也各不相同，因此需要多名金丹道士同时开途引路。
护送阴魂的虚丹道士，自然也分成好几批，顾十良、花榆和孙至顺三人被分到一起，负责固安一带。
固安离北京百余里，到了护送亡魂的日子，三人坐了大半天的马车方才到达。
在当地一处小道观里吃了些东西后，三人休息到子夜时分。
顾十良和孙至顺有虚丹修为，术法已是小成，掐诀施咒后便凝出法身。
花榆虽然修为不足，施展不了法身玄术，但那血葫芦本就是他的“玄阴法体”，可以幻化人形。
之后三人御风而行，飞临当日直奉两军的战场。
直奉大战后，东北军败退，将一众东北儿郎的尸体留在异乡，直系部队在收拾战场时，也未能将自家儿郎的尸体找全，无数无名无姓的尸首草草就地掩埋，令此地短时间内成了一处生死阴阳混乱的鬼市。
入夜后，无数阴灵在此显形游荡，置身其中如坠地狱。
三人落地后，孙至顺施展招魂法咒，将战场上的阴灵聚拢在一处，挤挤挨挨竟有近两千之众。
在场阴灵尽皆战死，十之八九都带有浓烈的杀伐戾气，本就互相冲撞得厉害。
而这些阴魂中，既有东北军，也有直隶军，他们本就是被对方杀死，散落四方的时候就有冲突，此刻被强行聚拢到一处，更是仇人见面、分外眼红，没多久就打了起来。
群魔乱舞的混乱场面，把毫无经验的顾十良和花榆吓了一跳。
孙至顺到底年长他们许多，对这些意外早有准备，只见他取出一张金色符箓捻于指间、口诵咒文，接着身前升起一轮小小日头，煊烂金光普照战场，令阴灵的动作立时慢了下来。
此咒名曰煊日金光咒，可以凭咒法产生日光阳气，对阴物造成极大限制，不过却未令他们停止争斗。
孙至顺这时又冲顾十良和花榆喊道：“两位师弟，施法将这些阴灵分开，莫让他们继续斗殴下去，否则误了送行的时辰！”
顾十良和花榆终归也是道门高第，只是初时有些慌乱，此刻已经做好了准备，二话不说便冲了上去。